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剖析这些成语的含义

2021-04-16 成语大全 6 ℃ 0 评论
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  纳册金滕

  典出《尚书·金滕》

  灭商的第二年,周武王生病,一直未愈,而且病情越来越严重。众大臣们很着急,不知道使用什么方法使武王痊愈。

  太公、召公说:“我们为武王占卜一下如何?”周公姬旦赶忙阻止,说:“让我想想办法吧。”

  于是,周公以自己的生命为质,命人筑起三个祭坛,自己登上祭坛,向大王、王季、文王祷告。

  史官将周公的祷辞记在书册上。祷辞说:

  “您的长孙生了重病,如果三王在天之灵,需要子孙去扶持,那就让我来代替吧。我能够仁义孝敬地侍奉众位先王,而且又多才多艺,你的长孙在这些方面都不如我,不能很好地侍奉诸位,为你们分忧解愁。那就让他受命于天,抚佑四方吧!任用你们的子孙来统治万民,四方的百姓,没有不敬畏他的,这样我们先王也有所依归。如果允许我,我即抱着璧与珪,去听从你们的呼唤。”

  周公在祭坛上祈祷后,就回去了,史官即将书册用金绳捆起来,封存在匣子里。

  第二天,武王的病就好了。

  后来武王去世,成王继承王位。因为成王年纪小,由周公辅政。

  管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图,对周公极为不满,伺机发动叛乱。他们在国内散布流言说:

  “周公将对幼小的成王不利。”

  周公一片忠心辅佐成王,听到流言后,为表明自己的心迹,对太公、召公说:

  “我如果不行使权力,就会发生叛乱,这样我无面目去见先王。”

  于是,周公及时做好了安定内部的工作,然后亲自领兵清除叛党,诛灭了管叔等反叛势力。

  秋天,庄稼尚未收获,忽然天上雷电交加,刮起大风,庄稼全被刮倒,大树被拔起。国人惊恐,成王与大夫们都穿上朝服,打开匣子中用金绳封捆的册书,这才发现周公请求以自身代替武王去死的祷辞。成王与大夫们无不为周公的忠心而感动。

  另外,成王年少时曾经得过一场重病,周公作为辅政大臣,对成王的病十分担忧。他剪下自己的指甲沉入河中,祷告说:

  “成王年少无知,亵渎神灵的乃是我姬旦,神灵如果降罪,请降到我身上吧!”

  祷告完毕,也将祷辞藏于金匣中。成王的病即好。

  后来,“纳册金滕”这一典故,用来形容不畏流言,忠心辅佐王室;或指虽有忠心,但受猜忌,蒙受不白之冤。

  张骞乘槎

  张骞,汉代著名外交家。汉代,今甘肃玉门关以西的河西走廊、新疆地区称西域,在广大的区域内散布着大小三十六国。在当时的北方即今蒙古草原上生活着匈奴族(蒙古族的祖先)。匈奴属游牧民族,逐水草而居,善骑射,性格剽悍,常南下骚扰,并控制着西域的部分小国。西域小国惧怕匈奴的威胁,不得不与其结盟。

  西汉武帝时,国力鼎盛,一面派李广等名将出击匈奴,一面派使者出使西域,以削弱匈奴在西域的影响。武帝派张骞出使鄯善、高昌、楼兰等国。张骞在极其艰苦危险的环境里,计杀匈奴使者。他在西域活动三十余年,为加强西域诸国与汉王朝的联系,作出了很大的贡献。张骞回汉后,因为有功,被封为博望侯。

  张骞因为出使西域,建立殊功,以致后人对他予以神化。传说武帝派张骞去寻黄河源头,张骞乘槎(木筏)溯水而上,经过很长一段时间,穿过荒无人烟的地带,到达一座人烟稠密的集镇,男耕女织,秩序井然。他走进一户人家,见这家的女主人正在织布,其丈夫牵牛饮水。张骞很诧异,向他们询问:“这是什么地方呢?”

  男主人指着牛正饮的河流说:“这是天河。”女主人把支撑织机的一块石头送给张骞,张骞带回后,被见多识广的东方朔认出,说这是天上织女织机下的填石。

  后来,“张骞乘槎”这一典故,用来比喻出使远行。

  乞浆见女

  唐代诗人崔护到京城参加进士考试,结果没有考中。于是,他在城中借了间房子,刻苦攻读,准备第二年再考。

  到了清明时分,人们纷纷去郊外踏青。崔护也暂时忘了考试落榜的不快,兴致勃勃地往城南游览。

  崔护一边走,一边欣赏沿途的美景。他游玩了大半天,觉得口干舌燥,看到附近花木丛中有一幢房子,就上前敲门,想讨杯水喝。可是等了很久,却没有人开门。崔护心中不免很失望,正想离开,只见一个年轻的姑娘打开了门,瞧了崔护一眼,问:“你是谁呀!干吗敲我家的门?”

  崔护拱手说:“我是来长安应试的举子,名叫崔护。今天偶出踏青,口渴了,想讨杯水喝。”

  姑娘见崔护长得一表人材,举止彬彬有礼,便利索地搬了张椅子,请崔护坐下休息,然后端来一杯清茶递给崔护。

  这户人家的庭院中种着不少桃树,桃花盛开,那姑娘倚在一棵桃树下,羞怯地注视着崔护。在桃花的映衬下,姑娘美丽的俏脸更显得抚媚动人。崔护见了,顿生爱慕之心,与姑娘拉起了家常,向她表达了自己的爱慕之心。姑娘没正面回答他,但从她那含情脉脉的眼神中,崔护知道姑娘也很喜欢自己。

  不知不觉,太阳快下山了,崔护见时光不早,便告别姑娘,动身回城。

  这以后,崔护忙于读书应考,没有再去。直到第二年清明节,他又去寻访自己心爱的姑娘。他来到姑娘家的庭院前,不料铁锁把门,不见人影。他非常失望,就在门上题了一首诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”并在最后署上崔护之名,恋恋不舍地离去。

  那么,这一天姑娘哪儿去了呢?原来,清明那天,姑娘跟她父亲到亲戚家去了。几天后,姑娘回到家中,看到了崔护的题诗,才知道崔护来访不遇。她感到再也见不到崔护了,不由失声痛哭。一连几天,她卧床不起,茶饭不思,精神恍惚,最后竟昏死过去。

  过了几天,崔护又到南郊寻访。他刚来到姑娘家的门外,就听到门内有老人的哭声,不由非常惊异,忙上前敲门。一个老翁出来开门,问清他就是崔护,便把自己女儿因为思念他而死去的消息说了。

  崔护悲恸欲绝,请求再见姑娘一面。老翁同意了,崔护便来到姑娘房中,哭着说:“姑娘,崔护来迟了!来迟了!”

  他抱起姑娘的头,枕在自己的臂上,眼泪落到姑娘的脸上。突然,姑娘慢慢醒了过来。原来,她只是暂时昏迷,并未真正死去。崔护和老翁都喜出望外,老翁就把自己的女儿嫁给了崔护。一对有情人终成眷属。

  后来,“乞浆见女”这一典故,用来指艳遇或遇艳之人,又表示未遇的惆怅和感叹;而用“人面桃花”来形容女子的美丽。

  白眉马良

  三国时,襄阳郡有马氏五兄弟,个个博学多才。马良眉毛中有不少是白色的,因此人们称他为“白眉马良”。在五兄弟中,马良无论是人品还是才学方面都是佼佼者,因此乡里有谚语说:“马氏五常,自眉最良。”

  马良是一个很有政治眼光的人,他在刘备势力还很弱小的时候就投靠了刘备。刘备取得荆州后,任命他为从事。刘备进军西蜀时,留马良辅佐关羽镇守荆州,并任命他为左将军掾。刘备在西蜀称帝后,拜马良为侍中。

  后来,镇守荆州的关羽,中了东吴将领陆逊的白衣渡江之计,为孙权所擒杀。刘备为报关羽被杀之仇,率兵讨伐吴国。

  兵至武陵,当地五溪的各部族听说蜀帝兵至,十分恐慌。刘备为了安抚他们,派马良前往联络,要他向五溪的少数民族首领说明这次出兵讨伐东吴、途经武陵的前因后果,并设法请五溪各少数民族派兵相助,至少也不要去帮助东吴。

  马良凭着自己的胆识,来到了五溪,见到了五溪少数民族的大首领沙摩柯。

  沙摩柯问:“你们蜀汉和我们素无交往,蜀帝派你前来干什么?”

  马良先让随从给沙摩柯献上一份厚礼,说:“我们皇上对大王十分钦慕,早就想派使者前来和大王交好。无奈路途遥远,一时不能顾及。这次途经武陵,特派我前来向大王示好。大王如愿归顺,我们皇上答应封你为五溪王,其他各 部族的首领也一律封官。”

  沙摩柯听了很高兴,说:“那我们当然愿意,不知皇上现在需要我们干些什么?”

  马良从刘、关、张桃园三结义说起,一直说到关羽、张飞遭害,战后说:“我们皇上极重义气,为了替关羽、张飞报仇,才起兵伐吴。现在屯兵夷陵,大王若能起兵助一臂之力,我们皇上将感激不尽。”

  沙摩柯一向敬重讲义气之人,听了马良的话,欣然同意出兵相助。

  于是,沙摩柯带着一支五溪蛮兵随马良来到夷陵参见刘备,刘备当即封沙摩柯为五溪王。

  刘备见马良出使五溪,不辱使命,对他也更为看重。

  但是,刘备这次东征被东吴儒将陆逊用火攻击败,陆逊用计,火烧刘备七百里连营。刘备兵败,逃回白帝城,马良也不幸死于乱军之中。

  后来,“马良白眉”这一典故,用来称誉兄弟中的最出众者,也用于泛指才能出众的人。

  巾角弹棋

  典出《世说新语·巧艺》

  弹棋是魏晋人喜欢玩的一种游戏,源自魏宫中,本是宫女消遣的一种活动。

  其具体玩法,是两人对局,有黑白子各六枚,相互弹击,击中多者为胜。这种游戏一直流传到现在,青少年喜欢的弹子游戏即属此类。

  相传,魏文帝曹丕精于此道。他技艺高超,不用手弹棋,而是用手巾角拂棋,并且命中率极高,当时人都深为佩服。

  可是天外有天。有人自荐说他的弹棋技艺更胜一筹。他不用手巾角弹棋,而用头巾角弹棋,并且百发百中。文帝将信将疑,让他一试,果然不是虚言,文帝不得不甘拜下风。

  后来,“巾角弹棋”这一典故,用来形容技艺高妙,出神入化。

  大鸟泣坟

  典出《后汉书·杨震传》。

  杨震,字伯起,是东汉弘农华阳人。他年少好学,博览群书,当时人们都称他为“关西孔子”,后来被朝廷征召入仕,历任荆州刺史、涿郡太守等职,后又升迁为司徒、太尉。

  当时,安帝十分信任乳母王圣,对她言听计从,十分亲近。同时又宠信宦官樊丰,任命他为中常侍。

  中常侍是为皇帝传达诏书和掌管文书的官员,常常参与要政,权力极大。樊丰因此更加骄纵不法,为所欲为。而王圣仗着养育过皇帝,把什么人都不放在眼里。

  许多人都知道这两人在皇帝跟前能说得上话,纷纷献上金珠宝贝,或求办事,或求升迁。

  杨震把这些都看在眼里,对他们的贪侈骄横非常愤怒,多次上书向皇帝进谏,要求惩治这两人的不法行为。

  樊丰从此怀恨在心,终于找了个机会陷害杨震,罢了他的官。杨震愤而自杀。

  杨震死后,家人正要将他下葬,忽然有只五彩斑斓的大鸟从天而降,这只大鸟站在杨震的棺前,足有一丈高。

  这只大鸟时而举头悲鸣,时而呆呆地望着杨震的棺木,还有眼泪滴落到地上,它足足逗留了一顿饭的工夫,直到杨震下葬后才大叫一声,飞上天去。

  人们纷纷传说这是天神化为大鸟来悼念杨震。

  后来,“大鸟泣坟”这一典故,用来称颂人德行高尚,有名望。

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